Langsung ke konten utama

CRAZY RICH SANTRI

Super kaya atau yang lebih akrab disebut Crazy Rich adalah orang-orang yang hidup berkecukupan dan bergelimang harta. Akhir-akhir ini kalimat Crazy Rich sering kali menjadi topik hangat di kalangan masyarakat, baik di kehidupan nyata maupun di dunia maya. Munculnya istilah Crazy Rich dipromosikan oleh influencer tanah air dengan menampilkan mobil-mobil mewah, jam mahal harga ratusan bahkan miliaran rupiah, rumah megah dengan interior mewah. Istilah bahasa sosial medianya adalah "Flexing". 

Dalam sejarah panjang islam ada dua Crazy Rich sama-sama kaya raya, yakni ada Nabi Sulaiman sosok Crazy Rich pada zamannya dan Sayyidah Khodijah Al-Kubro istri Baginda Rasululloh Saw yang merupakan konglomerat membantu dakwah Islam secara materi. Bukan hanya beliau berdua, sosok Crazy Rich yang satu ini mempunyai perangai kurang baik pelit dan serakah yaitu Qorun yang lenyap semua hartanya di telan bumi. Oleh karena itu istilah penemuan harta karun yang sering dicari oleh orang-orang merupakan harta Qorun yang dulunya habis ditelan bumi. 

Islam ternyata juga memotivasi semua pemeluknya berusaha menjadi kaya, sekaligus merekomendasikan agar mencari motivasi positif sebagai sarana mendapatkan kekayaan. Sebagaimana Firman Alloh dalam suroh Al-Mulk ayat 15

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

Dialah yang menjadikan bumi untuk kamu yang mudah dijelajahi, maka jelajahilah di segala penjurunya dan makanlah sebagian dari rezeki-Nya. Dan hanya kepada-Nyalah kamu (kembali setelah) dibangkitkan.

Uniknya, Islam tidak hanya berbicara tentang ambisi duniawi, tapi melihat dari sisi motivasi agar menjadi kaya harus bersumber dari jalan yang benar. Hal ini sesuai dengan bunyi Suroh Al-Baqarah 

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًاۖ وَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu.

Rumus Imam Malik, "Dunia boleh dicari semaksimal mungkin dengan cara yang halal, asal ketika dapat ia tetap di tangan, jangan sampai masuk ke hati, agar hati kita tetap steril dari selain Alloh. Dunia dan segala kemewahannya; harta dan tahta dijadikan alat untuk beramal Sholeh agar beruntung di akhirat. Kemudian menikmati dunia dengan alasan tidak menggunakan cara licik, karena bahagia atas dunia tidak apa-apa. Berikut doa yang diajarkan oleh Nabi 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي

Artinya, “Tuhanku, ampunilah dosaku, berikan rahmat-Mu untukku, afiyatkan aku, dan berikan anugerah-Mu untukku.” Rosululloh Saw juga berdoa agar dilindungi dari kemiskinan, karena memang kadang-kadang kemiskinan itu bikin tersesat secara logika, bahkan berujung Murtad dan menyalahkan Alloh tidak adil. 

Sebagaimana Sayyidah Khodijah Al-Kubro yang karena hartanya menjadi salah satu sebab suksesnya dakwah Rosululloh Saw dan bisa mengalahkan dakwah musuh-musuh Islam. Begitupun Nabi Sulaiman yang karena harta dan tahtanya menjadi bijaksana dan tidak dikuasai oleh penguasa-penguasa Dzolim pada zamannya. 

Sampel kekayaan sebenarnya adalah dia tidak melalaikan pemiliknya dari penghambaan kepada Alloh. Maka dari itu sangat tidak etis jika tujuan hidup ini hanya terfokus menimbun kekayaan. Bukan hanya Qorun tokoh serakah, seperti sahabat Nabi yang bernama Tsa'labah Bin Hathib yang miskin. Bahkan dari saking miskin sarungnya harus bergantian dengan istrinya. Tsa'labah merupakan sahabat yang rajin ibadah, hingga suatu ketika dia meminta kepada Rasululloh untuk didoakan menjadi orang kaya. Kemudian jawaban Nabi, "Apa yang sudah Alloh kasih terima saja dengan lapang dada, karena itulah yang terbaik." 

Sayangnya Tsa'labah tetap kekeuh dengan hasratnya untuk menjadi orang kaya. Oleh Nabi permohonannya dipanjatkan kepada Alloh. Jadilah Tsa'labah kaya sebagai peternak domba. Karena dombanya semakin banyak dan pundi-pundi uang sudah di tangannya dia semakin sibuk hingga jarang ibadah. Bahkan sholat Jum'at-nya ditinggalkan. Tsa'labah dengan segala apa yang dimiliki menjadi orang yang rugi. Benar Tsa'labah kaya raya atau Crazy Rich, tapi justru kekayaannya menjauhkan dari Dzat yang sudah memberikan segalanya. 

Sebagai kesimpulan, sebenarnya orang miskin bermasalah dengan kemiskinannya. Begitupun orang kaya juga bermasalah dengan kekayaannya. islam tidak pernah melarang pemeluknya menjadi Crazy Rich dengan berharta dan bertahta asalkan tidak lalai ibadah kepada-Nya, bermenfaat bagi kepentingan agama, kepentingan sesama. Bukan Flexing (Pamer) di sosial media untuk dipuja dan dipuji. Bukankah konsep berbagai yang baik tangan kiri tidak melihatnya ketika tangan kanan sedang melakukan kebaikan. Menjadi muslim memang harus membatasi dunia, tapi bukan berarti harus anti dunia. Yang terpenting seorang muslim harus sadar bahwa dia hidup untuk akhirat, bukan dunia, karena kehidupan yang kekal di akhirat bukan di dunia. Silahkan menjadi Crazy Rich, tapi Crazy Rich yang bermenfaat untuk agama, nusa dan bangsa. 

Catatan Mtz

06 Romadhon 1443. 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PEREMPUAN DAN PANGGUNG SPIRITUAL

Dulu, perempuan rahasia langit. Langkahnya pelan, tunduknya dalam. Ia dilukis dalam sejarah sebagai simbol kelembutan. Bukan dijadikan objek dan dieksploitasi di altar pertunjukan yang katanya majelis sholawat. Perempuan sudah kehilangan eksistensinya dari penjaga nurani menjadi pelayan euforia.  Mereka menutup aurat, yes betul. Tapi hanya sekedar bungkus. Isinya goyang ngolek, goyang keramas. Dua istilah yang lebih cocok muncul di warung remang-remang daripada di acara yang konon katanya mejelis cinta Nabi.  Dalam pemikiran Simon de Beauvoir: "Perempuan tidak dilahirkan sebagai objek, tapi dibuat menjadi objek oleh struktur budaya". Tapi hari ini, di pentas absurd mereka bukan hanya menjadi objek. Tapi mereka sendiri yang mejadikan objek sebagai dalih ekspresi iman.  Gerakan tubuh yang menggeliat di atas panggung bukan bentuk ekspresi spiritual. Itu adalah penghinaan simbolik pada kemulian perempuan. Lantas, di mana rasa malunya? Di mana harkat dan martabatnya? Apakah me...

SANTUNAN ANAK YATIM DAN PRIVASI YANG PERLU DIJAGA

Muharrom sangat erat kaitannya dengan perhatian terhadap anak yatim piatu, bahkan sebagian besar masyarakat menyebutnya salah satu hari dalam bulan Muharram (tanggal 10 Asyura) sebagai hari raya anak yatim. Sepanjang bulan Muharram, terutama pada tanggal 10 tersebut, berbagai kegiatan santunan untuk anak yatim diadakan di berbagai tempat dan lembaga. Pada umumnya, panitia kegiatan santunan anak yatim akan menyelenggarakan acara pengajian dengan mengundang pendakwah dan menghadirkan sejumlah anak yatim piatu yang terdata di masing-masing desa. Pada akhir acara, setiap anak yatim piatu akan diberikan amplop berisi uang secara perorangan di atas panggung." Pada sesi ini, biasanya para pemberi sedekah dan zakat diminta untuk naik ke atas panggung untuk bersalaman, mengusap rambut anak-anak yatim piatu, serta berfoto bersama. Meskipun terlihat sebagai rutinitas biasa yang selalu ada dalam peringatan 10 Muharram (Asyuro), sudahkah kita pernah mempertimbangkan perasaan anak-anak yatim pi...

MENGHILANGKAN STIGMA GEN Z

Generasi Z sering kali menjadi subyek perdebatan hangat di tengah derasnya arus perubahan zaman. Masyarakat, terutama generasi sebelumnya, kerap kali memandang gen Z dengan sorotan kritis.  Mereka melabeli generasi muda ini sebagai generasi lemah yang terlalu fokus pada kesehatan mental. Ada juga yang bilang mereka generasi instan yang menginginkan segalanya serba cepat. Bahkan, melabeli dengan sebutan generasi stroberi yang dianggap enak dilihat, kreatif, tetapi rapuh alias mudah hancur. Fokus genZ pada kesehatan mental itu sebangun dengan anggapan bahwa mereka demen healing. Ini kemudian mengarahkan generasi lain untuk menyebut gen Z sebagai kelompok yang tak mampu bekerja di bawah tekanan. Generasi Z atau gen Z adalah generasi yang muncul setelah gen Y. Banyak yang melihat secara berbeda tentang tahun lahir gen Z. Umumnya mencakup mereka yang lahir dari pertengahan hingga akhir 1990-an sampai awal 2010-an. Secara lebih spesifik, banyak ahli dan peneliti menetapkan rentang tahun ...