Langsung ke konten utama

KITA BUKAN LEMAH DI HDAAPAN ISTRI

Bagaimana mereka tidak sampai pada derajat yang tinggi sebagai kekasih ALLOH, kesabaran dan keikhlasan dalam menyikapi prilaku istrinya sangat jauh dari jangkauan akal manusia di zaman ini. Kalau orang² non islam yang tidak paham tentang bagaimana cara laki² muslim memperlakukan istri²nya yang sesuai tuntunan syari'at, coba baca kalam²nya Imam Al Khowwas, As-Sya'roni, Fudail bin iyadh dan ulama² yang lain, pasti mereka akan bungkam dan statemennya tidak akan keluar lagi. Beliau² memposisikan Istri²nya dengan sangat sangat mulia, walau perangainya jauh dari kata baik dan terpuji mereka tetap mengasihi dan mencintai istri²nya dengan sempurna, tidak pernah menyalahkannya sedikitpun, bahkan mereka cenderung menyalahkan dirinya sendiri. Sebagaiman yang dikatakan oleh Sayyidi Ali Al Khowwas yang dikutip oleh muridnya Imam As Sya'roni, "Akhlaknya istri mengikuti suami, sebab ia diciptakan dari suaminya. Orang² tidak mengetahui akhlaknya sendiri, hendaklah dia melihat akhlak istrinya. Pria selalu lemah di hadapan istri, tapi bukan berarti hal itu hal yang hina. 


وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا


“Dan manusia diciptakan dalam keadaan lemah’” (An Nisa: 28)


Imam Thawus berpendapat yang dimaksud ayat tersebut adalah (laki-laki diciptakan) lemah dalam urusan wanita.


Imam Waki' menafsiri yang dimaksud (lemah) adalah hilang akalnya saat dihadapan wanita.


[Tafsir Ibnu  Katsir 3/443]


------


وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسماعيل، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عن أبيه ( وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً) أَيْ فِي أَمْرِ النِّسَاءِ. وَقَالَ وَكِيعٌ: يَذْهَبُ عَقْلُهُ عِنْدَهُنَّ.


[ تفسير ابن كثير ٣/٤٤٣]

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SANTUNAN ANAK YATIM DAN PRIVASI YANG PERLU DIJAGA

Muharrom sangat erat kaitannya dengan perhatian terhadap anak yatim piatu, bahkan sebagian besar masyarakat menyebutnya salah satu hari dalam bulan Muharram (tanggal 10 Asyura) sebagai hari raya anak yatim. Sepanjang bulan Muharram, terutama pada tanggal 10 tersebut, berbagai kegiatan santunan untuk anak yatim diadakan di berbagai tempat dan lembaga. Pada umumnya, panitia kegiatan santunan anak yatim akan menyelenggarakan acara pengajian dengan mengundang pendakwah dan menghadirkan sejumlah anak yatim piatu yang terdata di masing-masing desa. Pada akhir acara, setiap anak yatim piatu akan diberikan amplop berisi uang secara perorangan di atas panggung." Pada sesi ini, biasanya para pemberi sedekah dan zakat diminta untuk naik ke atas panggung untuk bersalaman, mengusap rambut anak-anak yatim piatu, serta berfoto bersama. Meskipun terlihat sebagai rutinitas biasa yang selalu ada dalam peringatan 10 Muharram (Asyuro), sudahkah kita pernah mempertimbangkan perasaan anak-anak yatim pi...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Jalan Terjal Menaikkan Literasi Anak Negeri

Tidak ada bangsa yang mencapai kemajuan tanpa kebiasaan membaca buku. Sayangnya, gerakan literasi di Indonesia menempuh jalan terjal. Akses terhadap buku bermutu terbatas. Budaya membaca masih rendah. Tata kelola perbukuan nasional kurang terpadu. Tidak ada jalan pintas mendongkrak literasi. Tak cukup membagikan buku seperti dilakukan setiap tahun oleh berbagai lembaga pemerintah. Tingkat literasi Indonesia rendah karena berbagai hal. Salah satunya, kebiasaan membaca buku belum membudaya. Alhasil, fondasi gerakan literasi menjadi rapuh. Selain itu, minim sokongan ketersediaan buku-buku bermutu.   Pemerataan akses ke buku diperlukan untuk membudayakan kebiasaan membaca. Akses ini mewujud dalam kehadiran toko buku, perpustakaan, pojok baca, pameran buku, dan komunitas-komunitas literasi. Sayangnya, banyak kendala meningkatkan akses itu. Sejumlah toko buku tutup karena merugi. Buku-buku di pojok baca kurang diminati. Harga buku di pameran-pameran buku juga tidak ramah di kantong. Ba...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

PEREMPUAN DAN PANGGUNG SPIRITUAL

Dulu, perempuan rahasia langit. Langkahnya pelan, tunduknya dalam. Ia dilukis dalam sejarah sebagai simbol kelembutan. Bukan dijadikan objek dan dieksploitasi di altar pertunjukan yang katanya majelis sholawat. Perempuan sudah kehilangan eksistensinya dari penjaga nurani menjadi pelayan euforia.  Mereka menutup aurat, yes betul. Tapi hanya sekedar bungkus. Isinya goyang ngolek, goyang keramas. Dua istilah yang lebih cocok muncul di warung remang-remang daripada di acara yang konon katanya mejelis cinta Nabi.  Dalam pemikiran Simon de Beauvoir: "Perempuan tidak dilahirkan sebagai objek, tapi dibuat menjadi objek oleh struktur budaya". Tapi hari ini, di pentas absurd mereka bukan hanya menjadi objek. Tapi mereka sendiri yang mejadikan objek sebagai dalih ekspresi iman.  Gerakan tubuh yang menggeliat di atas panggung bukan bentuk ekspresi spiritual. Itu adalah penghinaan simbolik pada kemulian perempuan. Lantas, di mana rasa malunya? Di mana harkat dan martabatnya? Apakah me...
Posting Komentar
Baca selengkapnya